这本书有什么用？

这本书解决的问题是，让人达到正常的工作状态。

什么是正常状态？

孩子们都知道最好的生活，是在热爱的领域努力的玩。

兴趣，能力，价值观。

他对兴趣的见解是什么？

兴趣是可以控制的，要让一个事情变得即有趣有愉悦，人才能坚持下去。

如何控制兴趣？

流川枫加樱木花道，佐助加鸣人

1.重奏

重奏需要集体配合的同时，让个人的个性尽情的发挥。中国人很难找到这种感觉。

2.一个人如何进行价值观输出

通过一摊事情，张扬的讲演。

3.如何做成事情

熬汤 ， 土八路 ， 做事的过程就很享受。

4.他让我看到了真正的艺术家的样子

1.度量-看清楚

我们自己在生活中，很容易处于混沌，不清晰的状态，所以我们要有意识的去度量自己的生活，例如要度量每天每个小时都干了什么，每年职业上有什么进步。先要看清楚自己，才能改变。

2.思维不要设限

不要听信现在成功人士的观点，因为他们很可能是错误的，不要用权威人士的观点作为你自己的评判依据。

不要给自己设置限制

3.找一个学过的学员来评价这门课，可以提升大家的信任度和参与度

1.松

主讲老师的状态，很放松，语言节奏和语调轻重，控制的让受众完全感觉不到压力，这点给我启发很大，我缺少这个松的能力。我太追求说出去的话的逻辑合理性，不要说废话。但是节奏就会很紧，需要听者保持很高的注意力。 应该学习老师的样子，逻辑要散一些，不要那么聚焦。

2.序位 - 接受 - 不要扮演上帝

凯撒的归凯撒，神的归神，程序员的归程序员。

接受- 有什么比接受更有智慧呢–印度古语-要接受你所在的序位所拥有的权利。既不要放弃你的权利，也不要越级去想掌握不属于你的权利。

尤其人们都爱扮演上帝，认为别人指定是错的，在心里评判和抱怨，就算别人是傻子，他也有他的权利。

3.当下 - 不要紧抓住过去的委屈不放啦

当下时候，那些过去的委屈还在吗，已经不在了， 你还纠结啥呢？为啥要对自己的幻象（不存在的事物）纠结呢。

4.觉察

观察别人，精细的觉察，不要被他的情绪带入，要保持客观，冷静。

什么是会议引导技术？

团队会议中，会议引导者，通过保持中立，帮助团队中的每个人明晰他们想表达的信息，控制发言时间等技术来引导会议产生有价值的结果。如果说教练技术是让个人发挥出最好，会议引导技术则是让团队发挥出最好！

会议引导适用的场景有哪些？

1. 构建性主题，例如：构建一个剧本；
2. 计划性主题，例如：如运作一个慈善音乐会；
3. 开放性主题，例如：如何定义财富自由；
4. 解决方案主题，例如：如何实现财富自由；
5. 企业中大部分会议；
6. 多方利益团队的博弈会议；

会议引导具体应用的技术有哪些？

1. 头脑风暴；
2. 发言限时；
3. 权重投票法；

1.purpose 目的

要明确会议的目的是什么，先要让自己明确目的是什么，再要让参与人明确目的是什么，这个是基础的前提条件。很多时候大家讨论了一半才发现互相之间的会议目的不明确。

2.clearfy 明晰

要不断的总结，明晰交流过程中各方的真正要表达的意思。如何做到？通过提问来让对方阐述他的思路，通过自问自答来让对方明白我的思路。

3.中立

作为会议引导者，不要带有主观情绪。要客观的让参与者呈现各自的观点，不要评论，不要批判，遇到反对和质疑，不要反驳，可以选择忽略或者讨论。

4.具体流程

ED=RD + CD 有效决策=正确决策+承诺层次

如何做到让参与者达到自我承诺呢？让每个参与者表达他们的观点，并且通过大家认可的方式来确认最终方案，可以是投票，可以是一个决策者决定。

design 设计会议框架

要提前写一个Agenda来，最好不超过4条，来让参与者知道会议的架构。
例如：

1.阐述会议背景和介绍参与者(20分钟)。

2.阐述会议规则(10分钟)
3.明确会议目的,边界，限制条件和要讨论的具体目标(10分钟)。

4.开始针对具体目标进行讨论(120分钟)
5.总结产出方案，文档化输出(20分钟)

例子：讨论慈善晚会

purpose 目的

落实慈善晚会举办事宜

boundaries 会议的边界

慈善晚会本身，慈善晚会结束后不在此会议讨论。

objective 具体目标

1.统一各方...

在我的专业领域，我要开宗立派！

我的专业领域是计算机编程，我要将编程搞成形而上的一个门派。
这个门派中做的事情就是无用之用。
我们更关注的是具体作为之后蕴含着的艺术精髓。

所以我要在现在，去探索编程的形而上的东西。探索过程中输出产出物，然后将这个产出物分享给其他编程者。

如果我最想做的事情是这样一件事，那么现在我就不应该浪费时间在其他事情上。

Note:这是我2014年9月1日写的文字，当时懵懂的感觉，现在的我已经找到可行的路径，那就是写计算机技术的科普书。
我的第一本技术科普书《重新创造比特币》已经在2019年12月与amazon.com独立出版，在线阅读链接： http://recreating.org
我能这个世界提供的价值，就是做定位。

蒙特利尔
2020-9-9

人的生命里有一种能量，它使你不安宁。说它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，总之它不可能停下来，它需要一个表达形式。这个形式可能是革命，也可能是爱情；可能是搬一块石头，也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的这个能量吻合了，就有了一个完美的过程。

一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。

西方爱情是强烈开放的花朵，东方爱情是两朵花之间微妙的芳香。

自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清楚无疑你要干什么，不装蒜，不矫揉造作，无论什么功利结果，会不会坐牢或者送死，都不在话下了。对于惶惑不知道干什么的人来说，自由是不存在的；对于瞻前顾后、患得患失的人来说，自由是不可及的。

一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能 面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。

命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。

贾宝玉是真性情，鲁智深也是真性情；鲁智深一句唱词儿“赤条条来去无牵挂”，贾宝玉眼泪就下来了，顿时就有了感觉。可是你让贾宝玉抡个棍子去打，那无疑是找死。他们爱好不同，性情很不一样，但是呢，都是真性情，它就通了。

从叶到花，或从花到叶，于科研是一个过程，而于生命自身则永远只在此刻。花和叶都是一种记忆方式。果子同时也是叶子。生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。

中国人只创造了两个理想，一个是山中的桃花源，一个是墙里的大观园。我的笑话不过是把大观园搬到了山里，忘了林黛玉的药锄是葬花用的。

我到了新西兰一个小岛上，把身体交给了劳动。四年之后，有一天，我忽然看见黑色的鸟停在月亮里，树上的花早就开了，红花已经落了满地。这时候我...

有两种人，一种是天使飞的，一种是地上走的，其差距在于前者挺直了脊柱，高出来的那一块。

我的主要矛盾已经解决掉了，剩余的问题就都变成了我的妙峰山。

“A man is a success if he gets up in the morning and gets to bed at night, and in between he does what he wants to do.” ― Bob Dylan

要攻，不要守

独立人格与感情债务

什么是感情债务？

桃园三结义中的关羽，《教父》中那些求教父帮忙的小人物，某些家庭中的儿女，拥有老朋友的人。

这里要注意，不要把感情债务与人情债务混淆。人情债务是简单的求你办个事，我们有个君子协议，以后你可以再求我办事。人情债务简单，容易量化，不用消耗你的感情。

再回来一一解释感情债务的例子：

1.关羽，典型的宁可放弃自己的意愿也要守护感情债务的人，在关羽这里他将那个感情债务，叫做义气。为了义气可以放弃自己的想法，甚至可以放弃自己的生命。狡猾的刘备人模狗样的多年培养着这种情感，让关羽自愿的穿上了这自我奴役的枷锁。

2.教父，最开始我不明白为什么每个来求教父帮忙的人，教父都要求他们要承认与教父的友谊。为什么教父乐此不疲的长年的处理那些麻烦事，哪怕是为一些一看就没啥本事的人处理他们的麻烦。在我们这种低智商看来这是亏本买卖啊。原来教父这是在做这样一件事，他将那些求助他的人的人情债务，转变成了感情债务，并且让那些求助人明确的承认，教父帮你处理麻烦，不是要你的人情债，而是要你的感情债，感情债可不是那么容易还的哦。来吧，穿上自我奴役的枷锁吧。这里的感情债务叫做权势。

3.儿女，父母养育了儿女，儿女长大了，不想结婚生子，想要自由的生活。父母说，不孝有三，无后为大。儿女想，父母的养育之恩，无法还清，只能屈服，结婚生子。这里的感情债务叫做孝道。

4.老朋友，朋友间相处，时间一长，互相你对我好，我对你好，忽然一天，朋友求你办个麻烦事，你不想做，但是害怕失去这个朋友，害怕失去这份感情联系，硬着头皮，压抑自己，甚至牺牲自己的前途和理想，也要帮忙做。这里感情债务叫做朋友。

为什么我们要背负感情债务呢？因为我们害怕失去感情关系，如果失去感情关系，当自己遇到一些事情需要帮忙，需要靠山，需要精神生活的时候，需要有人给你养老送终，将没人帮你，你会孤身一人。这太可怕了，我们认为自己太弱小了，无法独自生活下去啊。所以哪怕感情债务让我们背负着巨大的精神压力，甚至是毁了我们的理想，我们也要维系住我们身边的感情关系。因为我们怕啊。

有没有解？

当然有！

解是什么？

答：独立人格...

2014-08-02 妙峰山

骑行耗时：1小时54分

平均速度：10.64km/h

骑行距离：20.38km

总结：找到放松的感觉，快踩然后停顿，达到既保持速度又能有一瞬间来释放乳酸。不断的更换肌肉群。爬坡的时候时间会被放大，需要精细的控制人体的肌肉和呼吸。

＃2015-4-19 妙峰山

骑行耗时:101分钟

平均速度:12.06km

总结：爬大坡的时候如果能用小齿轮还是要用小齿轮，要找到腿力的负荷点。不能过于依赖高踏频。